บทความเขียนโดย ศจ. คาร์ล ดาห์ลแฝรด

เมื่อ 20 ปีที่แล้ว ในสังคมของเรามีการแพร่หลายของหนังสือ นิยาย ภาพถ่าย ภาพยนต์ และศิลปะลามกอนาจาร แต่ในยุคที่อินเตอร์เน็ตยังไม่ครอบคลุม คนที่อยากดูสิ่งเหล่านี้ ต้องตั้งใจที่จะดูจริงๆ และต้องกล้าพอที่จะเดินไปหาซื้อที่ร้าน

แต่ปัจจุบันนี้ เราไม่จำเป็นต้องเดินไปที่ร้าน และไม่ต้องกลัวว่าคนอื่นๆ จะเห็นอีกต่อไป เพราะสิ่งที่เราอยากดูทั้งหมดมีอยู่ในอินเตอร์เน็ต และส่วนใหญ่มักจะเป็นเวบไซต์ที่ให้บริการฟรี เราสามารถดูในโน็ตบุ๊กส่วนตัวของเราก็ได้ ดูในโทรศัพท์มือถือหรือแท๊บแล็ตก็ได้ ไม่มีใครรู้ว่าเราดูอะไรบนจอ เพราะเหตุนี้จำนวนคนที่ดูสื่อลามกจึงได้มีจำนวนเพิ่มขึ้นหลายเท่าเมื่อเทียบกับคนในรุ่นก่อนๆ

เมื่อผมได้ศึกษาข้อมูลในปี 2014 ผมพบสถิติมากมายที่แสดงให้เห็นว่าสื่อลามกออนไลน์เป็นปัญหาของหลายๆคน ไม่ว่าจะเป็นเด็ก วัยรุ่น หรือแม้แต่ผู้ใหญ่ ตัวอย่างด้านล่างนี้ เป็นสถิติของวัยรุ่นชาวอเมริกันที่ดูสื่อลามกผ่านอินเตอร์เน็ต

สถิติเหล่านี้อาจทำให้บางคนตกใจ แต่ในขณะเดียวกัน หลายคนบอกว่า นี่เป็นเรื่องปกติที่เกิดในสังคมปัจจุบัน และมันก็จะเริ่มเป็นเรื่องธรรมดามากยิ่งขึ้น สถิติเหล่านี้ไม่ได้เป็นเรื่องที่เกิดขึ้นเฉพาะกับคนที่ไม่เชื่อพระเจ้าเท่านั้น แต่ความจริงแล้วยังมีคริสเตียนจำนวนมากที่เคยดูสื่อลามกออนไลน์ หรืออาจจะยังดูอยู่

เมื่อไม่นานมานี้ ผมคุยกับผู้รับใช้ท่านหนึ่งผ่านเฟสบุ๊ค และโดยบังเอิญผมสังเกตเห็นว่า ในรายการเพจที่เขากดไลค์ (like) มีเพจหนังโป๊และเพจที่มีผู้หญิงโชว์หน้าอกอยู่ด้วย ผมหนุนใจเขาให้กลับใจและหยุดดูสื่อแบบนี้ เพราะมันเป็นความบาปและไม่ได้ถวายเกียรติแด่พระเจ้า แต่ผู้รับใช้คนนี้ไม่ยอมรับว่าสิ่งที่เขากำลังทำอยู่เป็นเรื่องใหญ่ และหาว่าผมไปตัดสินเขา สุดท้ายเขาได้ยกเลิกการเป็นเพื่อนกับผมในเฟสบุ๊ค (unfriend)

มีคริสเตียนหลายต่อหลายคนในปัจจุบันที่เข้าใจว่าพระเยซูสอนอย่างข้างล่างนี้ในเรื่องพี่น้องที่ทำบาป 

• เนื่อความที่ถูกขีดออกเป็นเนื้อความที่อยู่ในพระคัมภีร์จริงที่คนมักจะละเลย
• เนื้อความที่สีแดงเป็นความเข้าใจผิดของบางคนในปัจจุบันนี้

"15 หากพี่น้องทำบาปต่อท่าน จงไปชี้แจงแก่เขาสองต่อสองอธิษฐานเผื่อเขา ให้เขาเห็นความผิดของตน หากเขารับฟัง ท่านจะได้พี่น้องนั้นคืนมา 16 แต่ถ้าเขาไม่ยอมรับฟัง จงพาอีกสักคนสองคนไปด้วยเพื่อว่า 'ทุกคดีจะได้มีพยานยืนยันสองสามปาก'ฝากไว้กับพระเจ้า 17 หาก เขายังยืนกรานไม่ฟัง จงแจ้งแก่คริสตจักรเลิกพูดถึงเรื่องนี้เพราะพระเจ้าจะต้องเป็นผู้เปลียนเขา และหากเขายังไม่ยอมฟังแม้กระทั่งคริสตจักรพระวิญญาณก็ให้ปฏิบัติต่อเขาเสมือนเป็นคนต่างศาสนาหรือคนเก็บภาษีพี่น้องคริสเตียนธรรมดา" (มัทธิว 18:15-17)

แล้วเราละ  เราจะฟังคำสอนของพระเยซู หรือจะฟังความคิดของตัวเราเองเพราะเราไม่กล้า???

สนทนาปัญหาศาสนศาสตร์ ครั้งที่ 29 การสัมมนาพระกิตติคุณแห่งความรุ่งเรือง (รุ่งเรืองหรือโลภ) ชมได้แล้วที่ https://www.youtube.com/watch?v=ML-2LkTLUnY

{youtube}ML-2LkTLUnY{/youtube}

รายการมีด้งนี้คือ

• แนะนำวิทยากร
• อ.นที +/- 50 นาที
• อ.เลิศ +/- 50 นาที
• วิทยากรทั้งสองตอบคำถามจากที่ประชุม +/- 50 นาที

ดาวน์โหลด สไลด์ประกอบคำบรรยาย (PPT) ของ ศจ. ดร.นที ตันจันทร์พงศ์

ดาวน์โหลด สไลด์ประกอบคำบรรยาย (PPT) ของ ดร.เลิศ ทิสยากร

Read this article in English

เขียน: Karl Dahlfred

แปล: เลิศ ทิสยากร

ผมดีใจที่ เบนนี่ ฮินน์ได้มาเมืองไทยเมื่อปี 2012 ผมพูดจริง ๆ ผมดีใจ เขาเป็นอาจารย์และผู้เผยพระวจนะเท็จที่คงจะได้จบชีวิตลงด้วยคำพิพากษาที่มีโม่หินพันธนาการรอบคอของเขา แต่ผมก็ดีใจที่เขามา เพราะเขาได้ทำให้คำสอน ข่าวประเสริฐแห่งความเจริญรุ่งเรือง เป็นที่ประจักษ์ขึ้นในหมู่คริสตจักรไทย

คำสอน ข่าวประเสริฐแห่งความเจริญรุ่งเรือง ได้เข้ามาในประเทศไทยเป็นเวลาหลาย ๆ ปีแล้วก่อนที่ เบนนี่ ฮินน์ จะมาเยือนเมืองไทย แต่ก็ไม่ได้สร้างปัญหาอะไรศิษยาภิบาลต่าง ๆ ทั้งที่มาจากต่างประเทศและคริสตจักรในประเทศเอง ได้จัดประกาศใหญ่โตมโหฬาร ให้คำมั่นสัญญาที่เกินความจริงไปมาก และมักจะให้ความหวังผิด ๆ โดยที่ขณะเดียวกันก็หลอกเอาทั้งเงินทองและ / หรือความหวังของสมาชิกไปหมดสิ้น บางคริสตจักรก็เลียนแบบและทำตามกัน และบางคริสตจักรก็ไม่ แต่คนไทยโดยทั่วไปก็มีนิสัยสุภาพอ่อนโยนและไม่ชอบที่จะสร้างปัญหา ชุมชนคริสเตียนในประเทศไทยมีขนาดเล็กต่างคนต่างก็รู้จักซึ่งกันและกัน และการผนึกกำลังกันไว้ให้เหนียวแน่น ก็ดูจะมีความสำคัญมากกว่าการมีปัญหากันท่ามกลางคนไทยส่วนใหญ่ที่เป็นชาวพุทธ ดังนั้น ในขณะที่นักเทศน์ ข่าวประเสริฐแห่งความเจริญรุ่งเรือง และบรรดาอาจารย์ที่แต่งตั้งตัวเองขึ้นมาเป็นศาสดาพยากรณ์ได้มาแล้วก็ไป ก็ไม่มีใครเคยออกมาพูดอะไรเกี่ยวกับคำสอนเทียมเท็จเหล่านี้ แม้ว่าจะมีการทำกิจกรรมคริสตจักรที่เผยแพร่คำสอนเท็จออกไปอย่างกว้างขวางอย่างไม่หยุดไม่หย่อนก็ตาม จนได้เข้าไประบาดกันในคริสตจักรใหญ่ ๆ หลาย ๆ แห่งผ่านกิจกรรมการประกาศ "ฟื้นฟู" ขนาดใหญ่ที่น่าตื่นเต้นเร้าใจ หนังสือแปลต่าง ๆ และบนวิดีโอ YouTube

ผมมีคำสารภาพ

เมื่อผมเรียนอยู่ชั้นมัธยม ผมได้อ่านหนังสือเล่มหนึ่งที่เขียนโดยศิษยาภิบาลคริสตจักรใหญ่แห่งหนึ่ง ผู้เขียนสอนให้ผมใช้ชีวิตเหมือนเด็กในพระคริสต์ เขาบอกผมว่าพระเจ้าต้องการที่จะอวยพรผม นอกจากนี้ เขายังบอกผมว่า ถ้าเพียงว่าผมเชื่อเท่านั้น พระเจ้าจะให้บ้านที่สวยงามที่สุดกับผมในละแวกบ้านที่ผมอยู่ ฟังดูก็น่าจะเป็นไปได้

ผู้เขียนอธิบายว่า ครั้งหนึ่งเขาเคยต้องการบ้านที่ดีที่สุดในละแวกบ้านใกล้เคียงของเขา และพระเจ้าได้ให้กับเขา นี่เป็นคนที่พูดโดยมีหลักฐานประกอบด้วย ไม่เพียงเขามีเรื่องเล่าเกี่ยวกับบ้านเท่านั้น เขาได้เล่าอะไรเล็ก ๆ น้อย ๆ ให้ฟังอีก และยังมีชุดฟันเงางามเต็มปากอีกหนึ่งชุดด้วย (โอ้ ช่างขาวอร่ามงามตาอะไรเช่นนั้น ผมคิดในใจ)

นี่เป็นครั้งแรกที่ผมได้เรียนรู้ในสิ่งเรียกกันว่า "ข่าวประเสริฐแห่งความเจริญรุ่งเรือง" หรือ "ข่าวประเสริฐแห่งความเจริญรุ่งเรืองในสุขภาพและความร่ำรวย" เป็นครั้งแรก ในเวลานั้น ผมฟังดูแล้วก็รู้สึกว่ามันสมเหตุสมผลดี: "ถ้ามันเกิดขึ้นกับเขาได้ แล้วทำไมมันจึงจะเกิดขึ้นกับตัวผมเองไม่ได้เล่า"

ถ้าเพียงแต่ผมได้ขุดลงไปดูลึกอีกหน่อย ผมก็คงจะได้เห็นเหตุผลที่แท้จริงว่า ทำไมมันจึงเกิดขึ้นกับเขาได้และเกิดกับตัวผมเองไม่ได้ เพราะว่า "ข่าวประเสริฐแห่งความเจริญรุ่งเรือง" นั้น แท้จริงมันเป็นแชร์ลูกโซ่

แล้วแชร์ลูกโซ่มันเป็นอะไรหรือ

จริง ๆ ผมไม่ได้ตั้งใจจะอ่านหนังสือเล่มนี้ มันมาอยู่ที่หน้าบ้านผมเอง และจากการแค่มองผ่านตาไปเพียงแวบเดียว กลายเป็นได้ต้องอ่านหนังสือหมดไปทั้งเล่ม เช่นเดียวกับนักอ่านหนังสือทั่วไปที่มองหาการเรียนรู้สิ่งใหม่ที่น่าสนใจ ผมก็ได้มีประสบการณ์ในลักษณะเช่นเดียวกัน

มีการเคลื่อนไหวทางคริสตจักรใหม่ที่กำลังมีบทบาท และได้ดึงดูดคริสเตียนเข้าเชื่อมากขึ้นทุกวัน เช่นเดียวกับคำสอนอีกมากมายก่อนหน้านี้ มันได้เริ่มต้นขึ้นที่ประเทศสหรัฐอเมริกาและแพร่กระจายไปทั่วโลก ผมได้เห็นความจริงของมันหลายอย่างที่นี่ในแคนาดา มันเรียกว่าลัทธิการปฏิรูปอัครสาวกใหม่ (New Apostolic Reformation หรือ NAR) ซึ่งเป็นเรื่องซูเปอร์อัครสาวกของพระเจ้า ที่ได้รับการกล่าวขานมามากพอสมควร

นาร์ (NAR) เป็นการเคลื่อนไหวที่สอนเรื่องการกลับคืนมาของอัครสาวกและผู้พยากรณ์ในคริสตจักร คริสเตียนเชื่อว่า “พระเจ้าต้องการให้อัครสาวกและผู้พยากรณ์เป็นผู้ปกครองคริสตจักร ไม่เพียงแค่ในคริสตจักรยุคต้นเท่านั้น แต่คริสตจักรในทุกยุกทุกสมัย แต่คริสตจักรไม่ได้ปฏิบัติอย่างถูกต้องมาโดยตลอด” แต่กลับให้ศิษยาภิบาลและผู้ปกครองกระทำแทน ที่ต้องตั้งชื่อว่า การปฏิรูปอัครสาวกใหม่หรือนาร์ ก็เพราะเป็นการคืนอำนาจอัครสาวกและผู้พยากรณ์ให้คริสตจักร และเป็นการปฏิรูปเพราะว่า มันเหมือนการปฏิรูปโปรเตสแตนต์ก่อนหน้า ที่ได้ทำการเปลี่ยนแปลงคริสตจักร